“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”通常是对陶渊明《桃花源记》有关景象的现代化刻画，并不是古文中的齐全原句。若要查找与这组词最靠近的出处，沉点应看《桃花源记》钟装芳草鲜美”“缘溪杏妆“林尽水源”和“山有幼口，似乎若有光”等句子。下面先注明词语对应关系，再附上《桃花源记》通畅版本全文。
“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”是《桃花源记》的原文吗？
严格来说，这句话不是《桃花源记》中的陆续原文。它把几种意象归并在了一路：桃花林中的草木、通往桃花源的溪流、隐隐可见的洞口，以及现代汉语中常用来刻画水流声音的“潺潺”。
- “芳草萋萋”：与原文“芳草鲜美”意思相近，都是形容草木茁壮、清新美好。
- “潺潺水声”：原文没佑装潺潺”二字，但故事开头写渔人“缘溪杏妆，后面又写“林尽水源”，因而现代改写常把溪流声补充出来。
- “桃花源洞口”：原文写作“山有幼口，似乎若有光”，并没有直接把它称为“洞口”。“洞口”是后来的通俗化表白。
因而，想找“全文”时，不能把这句话当作《桃花源记》的原句逐字搜索。更正确的查找方向，是陶渊明的《桃花源记》全文，尤其是渔人发现桃花源入口前后的段落。
既然不是陆续原句，齐全原文应从哪里起头？
《桃花源记》写的是晋代武陵渔人沿溪打鱼时，无意发现桃花林，并由水源进入一处与世断绝村落的经历。与“芳草”“溪水”“洞口”意象最靠近的内容，集中在开篇和进入桃花源的部门。通畅版本全文如下：
《桃花源记》
东晋·陶渊明
晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有幼口，似乎若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
地皮平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女穿着，悉如表人�；品⒋棍�，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与表人距离。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人逐一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。其中人语云：“不及为表人路也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，上流士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
全文中哪一段最靠近“芳草萋萋、潺潺水声、洞口”的画面？
若是只想找与这组关键词最靠近的原文，能够沉点阅读下面两段。第一段写渔人沿溪而杏注发现桃花林，第二段写桃花林终点和桃花源入口：
“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
“林尽水源，便得一山，山有幼口，似乎若有光。便舍船，从口入。”
这两段衔接起来，便组成了人们熟悉的桃花源入口画面：渔人顺着溪流前行，看到两岸桃花盛开、草木清美；走到桃林终点，水源似乎出自山中，山上出现一个狭幼的入口，里面隐隐透出光亮。
必要把稳的是，“芳草鲜美”与“芳草萋萋”并非齐全一样的词语。“鲜美”侧沉草木新鲜美好，“萋萋”更强调草木茁壮的状态；而“潺潺水声”属于凭据溪水环境增长的听觉刻画。把它们组合在一路，可能援手现代读者设想场景，但不宜标注为陶渊明的原文。
怎么理解这段文字中的“洞口”和“水源”？
原文中的“山有幼口，似乎若有光”，写的是渔人看到山上有一个狭幼入口，入口里面似乎有光。随后“便舍船，从口入”，注明渔人脱离船只，从这个入口进入�Ｆ鹜肥蓖贰俺跫�，才通人”，只能容一幼我通过；再走几十步之后，空间忽然坦荡，才进入桃花源真正的村落。
“林尽水源”也不是单纯刻画水声，而是故事路线上的转折：桃花林走到了终点，溪水的源头左近出现了山和入口。后文的“地皮平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，则进一步发展桃花源内部的生涯环境。
若是要引用这句话，应该怎么写才正确？
用于文章、朗诵稿或图片配文时，能够写成：“陶渊明《桃花源记》中描述了‘芳草鲜美，落英缤纷’的桃花林，以及‘山有幼口，似乎若有光’的桃花源入口。”若是但愿保留现代画面感，也能够写成：“桃花源入口一带芳草萋萋、溪水潺潺”，但应注明这是现代刻画或意境改写，而不是《桃花源记》的逐字原文。
总的来说，搜索“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声全文”时，最应查对的是陶渊明《桃花源记》全文。与该关键词最直接对应的原文是“芳草鲜美，落英缤纷”和“山有幼口，似乎若有光”，并不存在一篇以“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”为开头的古文原作。
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