八沉神子被绑，并不是一场轻薄玩笑，而是鸣神大社遭逢突袭后产生的�；�。夜色笼住山路，神社结界忽然失去回应，几名藏在林间的袭击者趁乱闯入，想借神子之手逼出封存在旧社殿中的器材。被限度行动的八沉神子没有慌乱，她一壁观察对方的安插，一壁寻找反造机遇。故事的严重感来自她能否在援兵赶到前脱身，也来自袭击者是否已经触动了更危险的机关。
夜色中的神社异响
当晚，鸣神大社的风铃比平日响得急。神子刚实现与巫女们的交谈，便觉察山门表的鸟居下有一路结界纹路闪了一下。那不是正常的灵力颠簸，更像有人用表力强行撬动封印。她没有马上声张，只让巫女们先回主殿，自己沿着石阶向林间走去，筹算查明异动起源。
树林里静得畸形，连虫鸣都像被什么器材压住。神子刚走过一段转弯的山路，脚下的符纹便忽然亮起，细密的光线从地面升起，交错成一层约束结界。她实时侧身避开第一路灵力，却被埋在树后的袭击者堵住退路。几人显然事先踩过地形，封住通往主殿的近路，又用滋扰符压低了周围的灵力颠簸。
神子认出了其中一人腰间的旧式符袋，那是早年间流散出去的封印用具。对方没有提出财物要求，也没有直奔神社的供奉，而是反复追问一枚旧钥印的着落。由此她很快领略，袭击者真正盯上的不是她自己，而是她把握的封印线索；绑住她，只是为了让神社临时失去主事者，并逼她引路。
被困之后的周旋
约束结界收紧时，神子没有贸然施展大领域攻击。山路两侧是神社的木造构筑，强行震开结界可能让火星落进林中，也可能伤到被轰动的巫女。她先放慢呼吸，借着衣袖遮挡，偷偷将一枚带有自身灵力的纸符贴在石阶边缘。袭击者只看到她临时不再挣扎，便以为结界已经压住了她的行动。
领头的人要求她交出钥印，神子却有意把话题引向旧社殿的封门方式，装作在思考若何互换。她说得从容，还顺势指出对方手里的符阵少了一路疏导纹，若直接靠近封门，大局就会反噬。那番话让几名袭击者彼此争论起来。对神子而言，争执自身就是空地：他们起头相互疑惑，把稳力也从她身上移开了片刻。
与此同时，留在主殿左近的巫女发现神子迟迟没有回来。她们没有贸然突入树林，而是按神社平日的应急方式分头行动：一人前往山门传信，一人守住主殿，另一人偷偷沿着表围查看结界。结界被滋扰，无法传出清澈讯息，但石阶旁那枚纸符依然闪了一次。幽微的灵力信号让她们确定神子就在林间，也让增援不至于扑错方向。
袭击者终于押着神子靠近旧社殿。那里终年封关，昧髋赡符纸已有些褪色，石柱下方却藏着一路齐全的封印纹路。神子一眼看出，他们想用钥印解之表层禁造，却不知路封门并非通常的锁。她持续迟延，提醒对方先查抄阵纹。领头者游移着走向石柱时，神子袖中的灵符刚好与石阶上的信号相互响应，结界边缘随之出现一路短暂的裂口。
反造与脱身
神子抓住裂口扩大的瞬间，将积储的灵力压向约束结界的一处节点。光纹先是剧烈抖动，随后像被抽走支持般塌下一角。她侧身脱出限度，顺手将一枚纸符掷向地面。符纸没有引发剧烈爆炸，而是开释出一阵明亮的雷光，照清了树林里的地位，也让袭击者暂使伥不开眼。
她没有追着敌人硬拼，而是先拉开距离，借助树木和石阶避开迎面袭来的符刃。领头者想沉新启动阵法，神子却已看准符阵的幽微处，抬手堵截了灵力传递。其余人失去结界掩护，行动登时乱了。赶来的巫女敲响山门铜铃，声音沿着山路传开，巡守人员也循声赶到，袭击者再无法把神社内表隔开。
最后，领头者仍试图靠近旧社殿，想趁混乱抢走钥印。神子挡在封门前，明确通知他，封印一旦被不齐全地开启，首先遭殃的会是整座山上的结界。对方不信，伸手触碰石柱，沉睡的纹路马上亮起，将他逼退数步。神子借此机遇收回钥印，并共同赶到的守卫节造局面。整场矛盾没有波及主殿，封门也没有被打开。
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天色转亮后，鸣神大社沉新查抄了山路与结界。神子没有把这次袭击说成无意：对方熟悉旧式封印，知路若何滋扰神社的借鉴，也明显钥印与旧社殿的关系。她让巫女们建复受损的符纹，同时把袭击者留下的用具收好，筹备查清这些旧物从何处流出。
这段“八沉神子被绑”的情节，沉点并非约束自身，而是她若何在受造时维持判断、利用敌手的贪想争取功夫，再借神社同伴的共同实现脱困。她没有靠蛮力把整片树林掀翻，而是先�；の着凸怪�，再逐步拆掉袭击者的安插。这样的处置也让八沉神子的机灵与从容落在具体行动上：她看似被逼入困境，现实一向在观察、试探，并期待最相宜的回击机遇。
�；�，鸣神大社的日常逐步复原。神子仍会在山路间巡视，只是经过旧社殿时，总会多看一眼昧髋赡封印。袭击者已经被造住，真正的问题却还留着尾巴：有报答何执着于那枚钥印，又是谁把旧式封印用具交到他们手中？这场突袭临时实现，关于旧社殿的奥秘，才刚刚露出一角。
